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潮汕建筑装饰艺术--嵌瓷

2016-06-26 09:30:49| 发布者: 作者:黄重明| 查看: 35| 来自:  字体:增大  正常  缩小

摘要: 潮汕建筑装饰艺术--嵌瓷黄重明 嵌瓷是一种潮汕民间建筑装饰艺术,俗称“贴饶” ,始于明末而盛于清代,流传于潮汕平原,尤以潮安、潮阳、饶平、揭阳、澄海等地最为盛...

 

 潮汕建筑装饰艺术--嵌瓷

黄重明

  嵌瓷是一种潮汕民间建筑装饰艺术,俗称“贴饶” ,始于明末而盛于清代,流传于潮汕平原,尤以潮安、潮阳、饶平、揭阳、澄海等地最为盛行。

制作嵌瓷时,先设计好图案,用铁丝缚好胚架,然后用白灰塑成胚形,再选取油彩光泽、五颜十色且精薄的瓷器皿和色玻璃,用钳子敲、夹成适用的条片,按所设定胚形人物、花鸟、虫鱼、走兽、林木、山水的不同形态,配上色瓷或色玻璃条片,精心粘帖,逐步镶嵌成半浮雕、立体浮雕的各类景屏,多用作庙宇、祠堂和传统民居建筑物脊瓴上的装饰。

景屏题材广泛,多意涵吉祥、如意、长寿、富裕。构图多采用两边对称,设色对比反衬,明快艳丽。屋脊正面常见景屏为双龙戏珠、双凤朝牡丹;屋角多为立体图像,如文武加冠三星图;檐眉上多嵌饰花鸟虫鱼,亦有历史故事人物、二十四孝图、仕女图等;照壁多嵌饰麒麟、狮像、仙鹤、梅鹿等。亦有特制挂屏和立件陈列,供欣赏、收藏。嵌瓷景屏质感坚实,色彩浓艳,经数十年日晒雨刷,色彩经久不变。

嵌瓷在明末才出现有三点原因:一是潮汕地区经唐、宋、元、明的历史变革,物产富庶,人文荟萃,文化昌盛,民俗风情日益丰富,为嵌瓷装饰艺术的产生提供良好的人文环境。二是潮汕平原多属南亚热带季风气候,光照充足,雨量充沛,海洋性气候明显。同时,地方特色浓郁的潮州木雕在技法上娴熟细腻。可是木雕不宜暴冷暴热和干湿不匀,不适合室外装饰,这使嵌瓷具有木雕不能代替的功能。三是嵌瓷需要丰富的色彩。在明代以前,陶瓷的色彩比较单调。只有发展到明代,特别是嘉靖万历时期出现了“五彩瓷”,才为嵌瓷的产生提供了必备条件。  

潮汕人民对美好生活充满希望和追求,在嵌瓷题材的选取上力求丰富多样,在装饰内容与装饰意蕴上力求统一。人物素材通常来自神话传说、传统戏剧或民间故事,也来自潮州传统木雕或金漆画,还受到绘画艺术、瓷器装饰以及丝织品图案的影响。嵌瓷主要制作材料是瓷片及纸灰泥。纸灰泥的成份是熟石灰加毛边纸,两者经捣练、过筛、陈腐后就可使用,还有红糖桨和几种耐腐蚀性氧化物颜料。嵌瓷所用工具比较简单,有粉手,剪钳。剪钳是嵌瓷中最重要的工具。另备有一块磨石和几支毛笔,其它工具可以根据需要选用。

随着现代科技的发展,嵌瓷艺人对嵌瓷技艺进行了改革。如用电炉代替原来的木炭炉烧制瓷片,用喷色代替原来的人工刷色,用电动研磨色料代替原来的手工研磨,嵌瓷人物头面用专门烧制的瓷制品代替原来的灰塑工艺。在调色技艺上,创新了火焰红、大铜绿、玉青、丁香紫、正黄、天蓝、结晶等多种色釉,使画屏中青的青翠欲滴,红的喷焰吐火,白的洁白如玉而显得清雅艳丽,晶莹透明,生动多姿,玲珑可爱。同时还创造了瓷雕分块镶嵌的新工艺,使嵌瓷的制作效率和艺术效果得到了全面提升。

当前,现代楼房建设的兴起代替了旧式建筑,使得嵌瓷在民居装饰方面逐渐退出历史舞台。但嵌瓷鲜明强烈的装饰效果、不怕阳光和风雨侵蚀、材料廉价、美学内涵极朴实自然等特点,使嵌瓷仍有它存在的价值。在一些祠堂庙宇、亭台楼阁的建设及文物的修复中,嵌瓷艺术仍被广为采用。近年来,公共壁画艺术在我国得到迅速运用和发展,用陶瓷创作壁画是较理想的材料,我国现有大型壁画基本都是采用陶瓷材料。在这种民间艺术频于消失而最后一代传承人尚存之际,我们应该对嵌瓷艺术积极加以挖掘、保护和研究,使潮汕这一传统建筑装饰艺术得以传承。                   

                                                              (黄重明)

  
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